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        <title><![CDATA[BA1 2006-2007 travaux d'encyclo]]></title>
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        <description><![CDATA[Travaux des BA1 de l'ULB en philosophie pour le cours d'encyclop&eacute;die de Timmermans]]></description>
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    <title><![CDATA[Kant, Schopenhauer, Nietzsche : la possibilité du bonheur]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/02/09/3956608.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 09 Feb 2007 22:44:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Le bonheur, notion universelle qui renvoie irrémédiablement à l’indicible et n’a de résonance que dans l’ordre du subjectif, se confond dans une pluralité de concepts et moyens d’accession, une infinité de pérégrinations propre à chacun, par les voies... ]]></description>
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    <title><![CDATA[La conception humienne de la causalité et son rapport à la science.]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/02/05/3914286.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 05 Feb 2007 21:52:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[La conception humienne de la causalité et son rapport à la science. Pour introduire mes propos, je trouve nécessaire de clarifier la surface couverte par le sujet choisi ainsi que la méthode suivant laquelle le sujet se présentera : je pense que ce thème... ]]></description>
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    <title><![CDATA[La conception nietzschéenne de la musique ou la fondation d’une nouvelle éthique de l’existence...]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/29/3843651.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 29 Jan 2007 23:36:12 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Démal Bruxelles, le 27 décembre 2006 Christophe (060165-74) La conception nietzschéenne de la musique ou la fondation d’une nouvelle éthique de l’existence... Pourquoi Nietzsche ? En lisant la sagesse tragique [1] , J’ai été touché par le regard presque... ]]></description>
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    <title><![CDATA[La vision en tant que langage dans l’immatérialisme de Berkeley]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/29/3833620.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 29 Jan 2007 00:37:31 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[La vision en tant que langage dans l’immatérialisme de Berkeley George Berkeley est né le 12 mars 1685 à Kilcrene en Irlande. A quinze ans, il intègre le Trinity College de Dublin où il étudie les mathématiques, les langues, la logique et la philosophie.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[olivieroisin]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[Les Amish dans le monde, mais non point « du » monde .]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/28/3829278.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 28 Jan 2007 17:49:19 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Linclau Aurélien Philosophie BA1 Travail d’encyclopédie philosophique pour le cours de Mr B.TIMMERMANS. Les Amish dans le monde, mais non point « du » monde . Pour commencer, précisons-le, les Amish ne sont pas une secte mais une communauté. Chez eux,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[olivieroisin]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[L'athéisme et le néant.]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/23/3779668.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 23 Jan 2007 20:34:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Sivine Mathilde L’athéisme et le néant. Sur atheisme.free.fr, l’athéisme se définit comme tel : « attitude qui consiste à ne pas croire en l'existence de Dieu ou de toute autre divinité. L'athéisme ne se contente cependant pas de rejeter purement et simplement... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[olivieroisin]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[L’acte de peindre.]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/20/3747025.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 20 Jan 2007 19:50:31 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Travail d’encyclopédie de la philosophie : L’acte de peindre. Introduction: Le sujet de ce texte s’est transformé au fur et à mesure qu’il se déterminait. Dans un premier temps, le choix de la notion de corps dans la peinture paraissait établir un lien... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[olivieroisin]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Les passions de l’âme selon Descartes]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/20/3739289.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 20 Jan 2007 00:14:02 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Les passions de l’âme selon Descartes. (Et petite introduction sur les passions en général). J’avais l’idée au début de ce travail de me lancer dans une chronologie synthétique brève du mot « passion » et les différentes manières dont il a été traité... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[olivieroisin]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[... sans titre ...]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/17/3721407.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 17 Jan 2007 20:06:17 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Lire les journaux, c'est parfois tomber sur des nouvelles qui, a priori, peuvent sembler totalement absurdes. Il était en effet possible de lire, récemment, qu'il y a une recrudescence de l'enseignement, dans certaines écoles des États-Unis, du créationnisme... ]]></description>
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    <title><![CDATA[LE SUICIDE]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/13/3677177.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 13 Jan 2007 12:15:18 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Peu nombreux sont les philosophes qui se sont sérieusement posé la question de la pertinence du suicide comme position philosophique. Nous pouvons par contre observer un nombre impressionnant d’articles et de livres consacrés à la condamnation du suicide... ]]></description>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Y a-t-il des liens possibles entre la philosophie et le domaine de l’imagination dans l’art ?]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/13/3677137.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 13 Jan 2007 12:10:58 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Dans La république, Platon rejette l’art du champ philosophique, le jugeant dupe et nous éloignant de la réalité vraie. Pour le disciple de Socrate, l’imagination, n’agissant que dans le but de refléter le monde sensible, est considérée comme le niveau... ]]></description>
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    <title><![CDATA[La douleur chez Schopenhauer]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/11/3661545.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 11 Jan 2007 17:21:47 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[de Beukelaer Alexandre Travail d’encyclopédie de la philosophie La douleur chez Schopenhauer « Le bien-être et le bonheur sont donc tout négatifs, la douleur seule est positive.» [1] Schopenhauer nous dit pourquoi : « lui (le mal) seul au contraire est... ]]></description>
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    <title><![CDATA[L'oeuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/09/3642799.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 09 Jan 2007 17:12:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[« L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique » (1) de Walter Benjamin. Walter benjamin (2) , penseur allemand d’origine juive et à tendance marxiste , fut un témoin d'une époque en plein chaos, dont les écrits en sont l'expression. A partir... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Vers une éthique de l'environnement.]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/08/3633592.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 08 Jan 2007 17:47:54 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Décembre 2006 Jean CORNIL 1ère BA Philosophie ------------------------ Cours : Encyclopédie de la philosophie. M. Benoît Timmermans. ------------------------------------------------------- Vers une éthique de l’environnement. « Et si l’aventure humaine... ]]></description>
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                    <item>
    <title><![CDATA[La philosophie cynique est-elle affirmée ou infirmée par le comportement de l'un de ses disciples Diogène de Sinope ?]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/08/3633501.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 08 Jan 2007 17:37:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[A l'attention du professeur en encyclopédie de la philosophie Timmermans B. dudépartement « Philosophie et Science des Religions » de la part de l'étudiante en première bachelier de philosophie générale MezianiC. de la faculté « Philosophie&Lettres ».... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Etude du Symbole des Apôtres catholique]]></title>
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    <pubDate>Sun, 07 Jan 2007 13:46:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Travail pour le cours de monsieur Timmermans : Encyclopédie de la philosophie Roisin Olivier Etude du Symbole des Apôtres catholique Notre travail aurait pu s’arrêter à la lecture de Jean Paul II : « L’Eglise ne propose pas sa propre philosophie, ni ne... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Le grand homme chez Hegel et le surhumain chez Nietzsche]]></title>
    <link><![CDATA[https://ba1encyclo.canalblog.com/archives/2007/01/07/3620747.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 07 Jan 2007 13:37:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Malherbe Olivier PHIL BA1 Le « grand homme » chez Hegel et le surhumain chez Nietzsche Hegel (1770-1831) et Nietzsche (1844-1900) eurent tout deux une influence prépondérante sur l’histoire du XXème siècle. Le premier en tant que maître à penser de Marx... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Quand une idée fonctionne il ne faut pas qu'elle tombe à l'eau ;-)]]></title>
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    <pubDate>Sun, 07 Jan 2007 12:00:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Bonjour à tous, Ce blog a pour finalité de permettre aux étudiants en BA1-philosophie de l'ULB de prendre conscience de ce qu'est un bon et un mauvais travail pour le cours d'encyclopédie de la philosophie de monsieur Timmermans. Les bibliographies et... ]]></description>
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